禅语智慧——空

  “空”是人生的最高境界。

 人生于红尘,挣扎于俗世,如何才能心静如水?如何才能为而不争?如何能诸念不起?如何又能诸缘放下?即《金刚经》之问:“云何降伏其心?” ,我觉得这正是一个人生而为人的终极课程,练得一颗出世之心而为入世之事!正如菜根谭中所说:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影;故君子事来而心始现,事去而心随空”。
共勉


空是了无自性,即三法印之一的无我。
空不是虚无,不是指什么都没有,一个事物什么都不是,而是指世上没有哪一种事物具有永恒独立存在的性质,一切事物都是因缘和合的产物,因缘具足则显现,因缘变化而变化,因缘缺失而消散,人、事、物概莫能外,思想、感受、行念莫不如是。

      如:花非花。并不是说我们看到花的美丽,闻到花的芳香,是一种幻觉,是不存在的。而是说一朵花的存在是依赖诸多非花因素聚合而存在,就像一行禅师所说,“我们知道花纯粹是由非花的因素,诸如阳光、泥土、水、时间和空间所构成的。宇宙中的所有事物共同作用,才导致了一朵花的存在。这些无限的条件就是我们所谓的“非花因素”。

又如:浪花即海。每一朵浪花在风云的作用下生成,它们具有不同样貌,有的浪花因风云舒卷而高大磅礴,有的浪花因风和日丽矮小平淡,有的浪花因地势奇险而美如诗画,有的浪花因污垢缠身而丑陋灰暗。美丽高大的浪花因而自信快乐,鄙视其他,矮小丑陋的浪花则忧郁自卑,觉得了无生趣;然而无论高大还是矮小,美丽还是丑陋,所有的浪花都害怕自我的消失。只有当其洞察到所有的浪花都没有分别,本质都是水,浪花即是大海本身时,痛苦就随着一个顽固自我的消散而自然纾解了。

一颗了解空性的心是明朗寂静的、快乐无忧的、如如不动的。就像索甲仁波切所说:"要像大海看着自己的波浪,或像天空俯视飘过的云彩一般。"

 空其实是很美的一种境界,不是吗?